VIVERE

Smettete di imparare e sarete liberi,

da tutti gli affanni.

Che differenza c’è tra il consenso e il rifiuto?

Che differenza c’è tra il bene e il male?

Dovrei temere anch’io ciò che temono gli altri?

Dovrei temere la rovina

quando c’è l’abbondanza?

Dovrei temere l’oscurità

quando la luce splende ovunque?

In primavera, alcuni vanno al parco e salgono sul terrazzo,

ma solo io vago senza meta e non so dove sono.

Come un neonato che non sorride ancora,

sono solo, senza un luogo dove andare.

Molta gente ha più di quanto occorra;

a me soltanto sembra che manchi qualcosa.

La mia è la mente di un idiota

nella sua incontaminata semplicità.

Sono solo un ospite in questo mondo.

Mentre gli altri si danno da fare per guadagnare,

io accetto quello che mi viene offerto.

Sembro un inetto,

guadagno poco e spendo ancora meno.

Gli altri lottano per la fama,

io evito la ribalta,

preferisco stare in disparte.

Sembro davvero uno stolto,

senza coscienza, senza inquietudini.

Vado alla deriva, come un’onda sull’oceano.

Sono volubile come il vento.

Tutti seguono i solchi tracciati;

solo io, ostinato come sono, vado per conto mio

Ma la cosa che più di tutte mi rende diverso dagli altri è saper trarre il nutrimento dalla Grande Madre.

Cap. 20 Tao the Ching

In questo capitolo del Tao Te Ching siete incoraggiati a vivere la vostra vita libera dagli sforzi terreni. Lao-Tzu consiglia di ridurre le vostre incessanti richieste per avere di più, e di placare i vostri sforzi per riempire ogni momento con l’aspettativa di essere in qualche altro luogo. Siete invitati a vivere la vita in un modo che può essere riassunto col titolo del libro di Ram Dass, Be Here Now (Siate qui ora).

Siate qui con la mente e col corpo, con uno stato d’animo incline ad apprezzare e a non desiderare. Smettete di chiedervi se state facendo le cose giuste. Liberatevi dai dubbi e dalle domande su tutti i vostri obiettivi per il futuro, sostituiteli con il potere di questo istante. Siate qui, e ricordatevi di farlo ora, perché pensare di essere in un altro luogo consuma i vostri preziosi momenti presenti. Il saggio illuminato si esercita a immergersi completamente nell’attuale «ora» della sua vita.

L’essere qui ora si realizza accettando la vita così come ci è presentata dalla Grande Madre, o dal Tao. È un processo di resa, se volete, lasciando che la Sorgente, creatrice e nutrice di ogni essere, vi porti dove vuole. Abbandonate l’idea di dover ottenere di più o di dover essere da un’altra parte in futuro, e invece vedetevi integri e completi già come siete. Questo processo di resa vi permette di essere testimoni dell’abbondanza illimitata e dell’eterna luce che è sempre presente.

Rieducate voi stessi, abbandonando le idee riguardo le vostre mancanze e carenze; al contrario, affidatevi alla grande Sorgente che provvede a ciò di cui avete bisogno, come ha sempre fatto per tutti gli esseri.

Lao-Tzu sottolinea che questo non era uno standard accettato dalla società nemmeno duemilacinquecento anni fa, infatti parla di sé come di un outsider, diverso dagli altri. Fare sforzi per conseguire successi a quell’epoca veniva considerato come un modo di agire opportuno, proprio come avviene oggi. Il narratore di questo capitolo ammette di lasciarsi trascinare dalla corrente, senza sapere dov’è, tuttavia usa un tono ironico. È come se stesse dicendo: «Nessuno sa davvero dove si trova in questo universo eterno senza inizio e senza fine. Quindi, perché non ammetterlo e lasciarsi trasportare dal Tao che vi ha condotto qui dal nulla?»

Siete incoraggiati a semplificare la vostra vita, smettendo di cercare altre cose. Sì, gli altri potrebbero giudicarvi privi di motivazioni e darvi dell’ignorante, ma la vostra ricompensa sarà il forte senso di pace interiore che deriva dalla conoscenza diretta di essere qui come ospite che viene costantemente seguito. Sì, potrebbe sembrare che vi manchi qualcosa, ma quel qualcosa non è altro che un’illusione. Non state più vivendo col desiderio di essere qualcun altro o di ottenere qualcosa che tutti quelli che vi stanno intorno sembrano avere. Voi avete barattato lo sforzo con l’arrivo.

«Accetto quello che mi viene offerto», continua il narratore. Egli continua a dire che questo potrebbe sembrare stupido, in qualche modo echeggiando i vostri pensieri, mentre considerate il concetto di abbandono di ogni sforzo. Lao-Tzu vi dice di cambiare il modo di vedere ciò che è ora nella vostra vita, poiché in seguito diventerà esattamente ciò di cui avrete bisogno per essere felici. In altre parole, potete cambiare il vostro modo di concepire gli sforzi e sentirvi soddisfatti senza ansia e paura.

Vivendo secondo i principi spiegati in questo capitolo, cominciate ad avere una vita priva di preoccupazioni. Immaginatevi! Niente preoccupazioni o paure, solo un senso di connessione con la Sorgente di tutto, nella consapevolezza che si occuperà di ogni cosa, al vostro posto, essendo la stessa forza che sempre si occupa di tutto. Lao-Tzu vi insegna a liberare la vostra mente dal suo persistente assillo. È già il Tao a occuparsi del mondo e di tutto ciò che è in esso, lo ha sempre fatto e sempre lo farà.

La mente vi induce di continuo a sforzarvi, nonostante esista la perfezione del Tao che provvede a tutto; vi incita a cercare di conseguire la fama, a cercare una traccia o uno scopo. Lao-Tzu vi incoraggia a fare esattamente l’opposto: invece di preoccuparvi e di lottare, tenetevi fuori dalla gara insensata, e lasciate che la mente sia in pacifica armonia col Tao. La riga conclusiva di questo brano del Tao Te Ching dice tutto, indicandovi di cambiare il modo in cui considerate la vostra vita: «Saper trarre il nutrimento dalla Grande Madre!»

Quelli che seguono sono suggerimenti di Lao-Tzu, rivolti a voi nel ventesimo capitolo del Tao:

ESERCITATEVI A LASCIARE ANDAR VIA I PENSIERI

 CHE RIGUARDANO CIÒ CHE NON È QUI ORA

Non dovete far altro che fondervi nella perfezione dell’universo nel quale vivete. Non avete bisogno di qualcos’altro per essere felici; tutto vi viene fornito proprio qui, proprio ora. Vivete questo momento, e liberatevi dallo sforzo di avere qualcos’altro o di essere qualcun altro. È un esercizio mentale che vi metterà in contatto con la pace del Tao.

Estratto da:

La saggezza del Tao - Wayne W. Dyer

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